20210704牧者的話

牧者的話-斜棟教會翁子良

Slasher，斜棟族，來自英文字「Slash」斜棟。斜棟的用法，在我們的生活屢見不鮮，大概就是文字上「和／或」的用法。而斜棟族，就是形容擁有多重職業和身份的工作者。他們介紹自己時，會使用「斜棟」來區分不同職業，而被稱為斜棟族，Slasher。

一年前，在神學院畢業時，我成為了班中少數的半職牧者，那時大家都開玩笑說我可以成為一個Slasher牧者。的確，作為一個設計師出身的我，對Freelancer(自由工作者)或Slasher(斜棟族)的生活並不陌生，但又有誰能預計到，Slasher牧者這個模式，在短短一年內，竟然準備成為大多牧者(特別是年輕的牧者)的一大出路。

的確，牧者愈來愈「多元化」，有半職護士牧者、設計師牧者、油站加油員牧者、Uber司機牧者、巴士司機牧者、網店生意牧者、甜品師牧者、咖啡師牧者......近日，有一位牧者朋友告訴我，他準備投考下一屆香港中學文憑試的「企業、會計與財務概論」科。三十多歲人，有妻有兒又要牧會，花錢花時間投考公開試，為的，就是因為會計出身的他，要準備成為一個補習老師，所以他要考得一個亮麗的成績作招徠。

然而，以上種種牧者並非單單為了糊口而成為斜棟族，更大程度的原因，是在於牧養生態的轉變。正如當我們閱讀使徒行傳十八章時，我們不應視保羅製造帳棚，單單是為了糊口。

1這些事以後，保羅離開雅典，來到哥林多。

2遇見一個猶太人，名叫亞居拉，按籍貫是本都人，和他妻子百基拉，新近從意大利來；因為革老丟吩咐所有的猶太人都離開羅馬。保羅投奔了他們；

3因為他們同手藝，就和他們同住作工，以手藝說，他們是製造帳棚的。

4每逢安息日，保羅總在會堂裡辯論，勸化了猶太人和希利尼人。

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保羅與他們同住、同工、同造帳棚，是按著當時的社會環境，最

大程度地在不同的場景作見證，正如我的那位牧者朋友，他的轉職並非因為要以補習老師的收入幫補家計，而是因為在今天的社會環境下，國安法的一步一步接近，令教會無論在傳道上或是租地方上都愈趨困難，他只好嘗試轉變過往的牧養模式，由堂會結構，變為補習社結構，使核心的福音仍得以自由宣講。

要說斜棟族，保羅可謂一個先鋒，他是牧者／布藝工作者／市集工作／演講家／監犯，但不論是哪一個斜棟，他仍是一個福音的見證者。保羅如此，當代教會牧者如此，教會更應如此。工作室可以是教會，診所可以是教會，補習社可以是教會，你的家可以是教會，值得我們思考的是：

我們今天所執著的教會，還是不是教會。